Казара

Вытекает из болота Кустарь на юге Визьменского сельского поселения Белозерского района, течёт на юг и впадает в Шулму в 17 км от её устья напротив деревни Ишкобой Никольского сельского поселения Кадуйского района. Единственный населённый пункт на берегу Казары — деревня Заказарье. Длина реки составляет 60 км. Крупнейшие притоки: Вершина (правый), Чуровский ручей, Павенный ручей (с притоком Вангассарский ручей), Кумсара (левые).

Данные водного реестра

По данным государственного водного реестра России относится к Верхневолжскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Суда от истока и до устья, речной подбассейн реки — Реки бассейна Рыбинского водохранилища. Речной бассейн реки — (Верхняя) Волга до Куйбышевского водохранилища (без бассейна Оки) [2] .

По данным геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ, подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов [2] :

• Код водного объекта в государственном водном реестре — 08010200212110000008040
• Код по гидрологической изученности (ГИ) — 110000804
• Код бассейна — 08.01.02.002
• Номер тома по ГИ — 10
• Выпуск по ГИ — 0

Примечания

1. ↑ Ресурсы поверхностных вод СССР: Гидрологическая изученность. Т. 10. Верхне-Волжский район/ Под ред. В. П. Шабан. — Л. : Гидрометеоиздат, 1966. — 528 с.
2. ↑ 12Государственный водный реестр РФ: Казара. Архивировано из первоисточника 22 августа 2012.

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое “Казара” в других словарях:

КАЗАРА — КАЗАРА, казарка, казаруха (см. гусь), малый дикий гусь, тонкоклювый; казара черная, с белым ошейником, Anser torquatus s. bernicla; казара чугайка, А. leucopsis s. eryrhropus, черносерый. | шутл. бурлак, идущий по весне ватагами. | муж., камч.… … Толковый словарь Даля

Казара — ж. местн. Птица семейства утиных, обитающая в лесотундровой и тундровой полосе; казарка I. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

казара — сущ., кол во синонимов: 3 • казарка (4) • личинка (37) • птица (723) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Т … Словарь синонимов

казара — вид диких гусей , также жук , казарка – вид дикого гуся, арханг. (Подв.). Сближение с тур. kаz гусь у Корша (Акад. Сл. 4, 96) неубедительно. Едва ли относится к др. русск. козаринъ хазар (см. козарин) … Этимологический словарь русского языка Макса Фасмера

Ереван — У этого термина существуют и другие значения, см. Ереван (значения). Запрос «Эривань» перенаправляется сюда; см. также другие значения. Город Ереван арм. Երևան … Википедия

КАЗАР — название государства, возникшего в конце VI в. по Р. Хр. на руинах Танаидской Асалании, павшей под ударами Гуннов. В русских летописях К. упоминается, как Козары, у Армян и Арабов как Казар и Казир, в «Еврейской переписке», как Казар, Кузари,… … Казачий словарь-справочник

ТАНА — 1) название реки Дона в древнегреческом произношении. 2) торговый город, основанный Греками в VI в. по Р. Хр. на южной стороне донской дельты. Раньше здесь находилась фактория, принадлежавшая Танаису и разрушенная Гуннами. Скандинавские предания… … Казачий словарь-справочник

Казарин — КАЗАРИНОВ КОЗАРИН КОЗАРИНОВ 1. Козарин распространенное в XV XVII веках нецерковное имя. Козары,или хазары, исчезли еще в Х веке. Откуда же имя? Молва о грозном племени, совершавшем опустошительные набеги на славянские земли, передавалась из… … Русские фамилии

САЛТОВ ВЕРХНИЙ — селение на Донце восточнее города Харькова и на юг от Белгорода. В 1900 г. учитель местной школы В.А. Бабенко обнаружил около С. Верхнего и раскопал несколько катакомбных погребений с инвентарем особого типа. Ввиду того, что подобные памятники… … Казачий словарь-справочник

Кумсара (река) — Кумсара Характеристика Длина 50 км Площадь бассейна 243 км² Бассейн Каспийское море Водоток Исток … Википедия

Аман-ба Казара, Аман-ба!

Аман-ба* Казара*, Аман-ба!
Белым-белЫм, степь ковылью полна,
Дышит, волнуется ветром слегка
Словно Яик, перед бурей река.

Джайкеры*, а помним ли мы.
Как цветёт, карагач* одиноко в степи,
Как сердце стучится. играя в альчи*,
И лянга* взлетает. ударом в пыли.
А помним ли. запах полыни,
А вкус, с осетров пироги…
Давно ли мы пели былины
Что пели отцам старики,
Как пели они, про свободу
Про славу Казачьей реки,
Что мал золотник, да дорог
На зло, всем врагам вопреки.

Аман-ба Казара, Аман-ба!
Былое быльём зарастает всегда,
Но это не страшно, страшнее судьба
Манкуртов*, забывших народ и себя.

А помним ли. как выселяли…
А помним ли. как разлучали…
Как сотни семей выгоняли
Да гнали. в Сибири гноить.
Как кровью Яик заливали
За Веру, за Волю пытали,
Двуглавым орлом прижигали.
Клеймо… то теперь не стравить!
Как в голос казАчки рыдали
Рабов – чужаков проклинали,
Что следом дома заселяли…
– не это ли, есть – геноцид?

А помним ли. как убивали!
А помним ли. кто убивал!
Кто память и веру веками
Калёным железом стирал,
Как с кожей, на дыбе сдирали
Казачье названье – Яик…
Как норов казачий ломали
Халаты парчовые рвали
И вольный народ заставляли,
Собачий ошейник носить.

А помним ли, мы. Джайкеры,
ГорЫнычей* вещих слова**.
Как будто бы в воду глядели,
И жили. пока
не прознала Москва!

Аман-ба Казара, Аман-ба!
Волна за волной, течёт жизни река,
Но нет и не будет прощенья, когда
Потомки свободных
– в лохмотьях раба.
__________________
** “Живите братцы пока Москва не узнала”
И.И.Железнов “Уральцы” т.3 гл.6

Уж мало нас, но мы прошли урок,
Хоть сердце кровью заливает,
Слова Горынычей – высоковольтный ток,
Что всех нас, подыматься заставляет.
Молитвы наши, пусть услышит Бог
И вера. души укрепляет,
Но лишь тогда – нам будет в этом толк
Когда джайкер – себя зауважает,
Когда он с силой разобьёт замок,
И цепи ржавые, петлёю намотает
На шею стражника, раба ворот,
Что выход из темницы охраняет!
Достаточно. наелись в прок,
От пышных благодарностей воняет,
За службу верную – кинжалом в бок
Москва – свой долг всегда прощает,
И за обочину, истории дорог
“Что были рыцари. ” – как это умиляет,
И в Казахстан, подальше за порог
А разве мать своих детей бросает?
И тех немногих, что осталось уж чуток
Надежда в ком последней умирает,
Её “родительский”, увесистый пинок.
Довольно всех, нас быстро отрезвляет.
Спаси Христос, нам он помог
Понять… чужая кровь, родной не станет,
И не стереть, не закапать в песок
Ту горечь, что нам душу отравляет!
Забыла, бросила. подумать кто бы мог
Так да же, зверь в степи не поступает,
Чтоб с глаз долой. и под шумок
Как тот Пилат, что руки умывает.
Но лучше сдохнуть или выть как волк
И волчий вой, пускай её в ночи пугает,
Но “матушкой”. да чтоб язык не смог
Назвать ту мачеху, что пасынка бросает!
Но мы не сдохли – нет. возможно это рок
И беркут золотой не растерзает,
Под небом бирюзовым, что в степи полог
Нам жизнь, как новую страницу открывает…
Но мучает кровоточивый бок
И память слёзно сердце разрывает,
Но где “слезам не верят”, где это не порок
Где боль народная, лишь только забавляет
Страна воров-рабов-господ
Всех жизни. кровью поучает!
Спасибо за урок. теперь взведён курок…
Никто джайкера больше не обманет,
Нам чёрный ворон, принесёт платок
И свежий ветер, раны обмотает…
Когда живой воды, мы сделаем глоток
И вкус реки своей казак познает,
Настанет час, наступит срок
Когда Казачий весь народ
– из пепла, Фениксом, восстанет!
А память..то животворящий сок,
Нас в пыль стереть не позволяет.
Аман-ба Казара, Аман-ба.

* “Аман” – тюрк., в знач. междомет., — здравствуй, здравствуйте. — Аман, баушка!
(Н.И. Малечи «Словарь говора уральских (яицких) казаков»)

* “Амансызба”, “аман-ба”, “аман” – тюрк., – здравствуйте, здравствуй, здорово. (В.Правдухин “Яик уходит в море”)

* “Казара”, “казарра”, -рре, собир., иногда шуточно или пренебреж., — уральские казаки».
В качестве иллюстраций употребления этого слова приводятся такие примеры:
«Што ето мужики обиждаются, кода их музланами дразниют? Нас вон назовут казарой
да еще мокрожопой, а нам, мотри, вроде как-то приятно. Горяченные вы, казара!
– Что делать? Быват!»
(Н.И. Малечи «Словарь говора уральских (яицких) казаков»)

* “Казара” – шуточное название казаками друг друга, большею частью говорят про особо упрямых людей.
(“Сборник слов и вырожений употребляемых Уральскими казаками” 1913г.)

* “Казарра” – ча сделашь? Батенька ррадимый! Вот она де порода-то рразинска!”
Иногда сами казаки говорили про себя: все вот сами наделали казара.
Казара за Родину погибнуть готовы были. Казара, особенно уральцы, дисциплинисты были”.
(«Уралец», 1898, N° 46)

* “Джайкеры” – коренные жители Яика (Джаика) – Яицкие казаки, Уральцы. ( авт.)
Производное от «Джаик» – джаики – так казаки внутренней линии называют шутя своих земляков,
живущих по Уралу (Джаику) – «Это казачья же песня, джаики все пели её», «Эй джаик!»,
«Вон гыли, джаики приехали».
(Н.И. Малечи «Словарь говора уральских (яицких) казаков»)

* “Горынычи” – Иногда так называют себя уральцы, завзятые, типичные казаки. — Аи не видишь породу?
Горрыныч закоренелый! Вот это горрыныч, самый горрыныч! Поехали горыны-чи!
(Н.И. Малечи «Словарь говора уральских (яицких) казаков»)

* “Альча”, “альчи” – тюрк., — кость из ноги барана для игры в кости. —
Игра в альчи. Не велят играть в альч, Ребятёшки играют в альчи.
(Н.И. Малечи «Словарь говора уральских (яицких) казаков»)

* “Лянга” — лоскуток козьей или овечьей шкуры с пришитой к нему пластинкой свинца,
предназначенный для одноимённой детской дворовой игры, распространённой в основном в Средней Азии
(Википедия – дворовые игры)

* “Манкурт” – согласно роману Чингиза Айтматова «Буранный полустанок» — это взятый в плен человек, превращённый в бездушное рабское создание, полностью подчинённое хозяину и не помнящее ничего из предыдущей жизни (Википедия)

* “Карагач” – название некоторых среднеазиатских и закавказских видов деревьев рода ильм.
(Большой Энциклопедический Словарь)

Казара — личинка стрекозы. Внешне казара напоминает таракана без усов. Она отлично маскируется под цвет дна и старых водорослей из-за тёмно-бурой окраски. Стрекоза и её личинка являются хорошими приманками для ловли крупных рыб.

Всех личинок можно разделить на три группы:

1. Личинки типа стрекозы-коромысла (Aeschna) с удлиненным телом и плоской маской. Сюда относятся самые крупные виды, сходные между собой. В северных областях встречаются представители родов: Gomphus — дедка, Onychogomphus, Gordulegaster и др.
2. Личинки типа обыкновенной, или настоящей стрекозы (Libellula) с более коротким и широким телом, чем предыдущие. Маску имеют шлемовидную. Держатся преимущественно на дне, часто в слое ила. Для северных областей характерны роды: Libellula — настоящая стрекоза, Cordulla — бабка, Leucorrhinia, Epitheca (рис. 206), Sympetrum и др.
3. Личинки типа лютки (Agrion) с весьма длинным вытянутым телом, которое на заднем конце имеет листообразные жаберные пластинки. У нас встречаются представители родов: Agrion — стрелки, Lestes — лютки, Erythromma (рис. 207), Calopteryx — красотки и др.

Среда обитания

Личинки стрекоз встречаются всюду в стоячей и медленно текущей воде. Чаще всего они находятся на водных растениях или же на дне, где сидят неподвижно, иногда медленно передвигаются. Есть виды, которые зарываются в ил.

Способы добычи

Для добычи казары используют своеобразную «мормышницу». Устройство, представляет из себя металлическую трубку диаметром 15-20 см. и длиной 20-30 см., одна сторона её наглухо заварена и к ней, же приваривается крепление для деревянного черенка (как у лопаты). Другая сторона срезана несколько под углом к длине, а в стенках трубки просверлены рядами отверстия диаметром около 1см.

Личинку стрекозы копают для рыбалки заранее за 1-3 дня. Для этого ищут берега с крутым илистым яром. Мормышницу втыкают в такой берег, на глубине 0,3-1 м. под водой, а затем, наполненную илом, поднимают на поверхность. И у кромки воды руками выбирают ил наружу, поливая его водой. В иле — личинку и не разглядеть, а облитая водой она начинает трепыхаться, и быстро перекладывается в банку с водой.

Способы хранения

В походных условиях личинка стрекозы хранится в баночке с жидким илом до 4-х дней.

А дома, уложенная в закрывающуюся пластиковую ёмкость с подводной растительностью и залитую водой, личинка стрекозы может прожить и до двух недель при условии хранения в холодильнике.

Способы насаживания

При насаживании на крючок этой наживки жало крючка продевают через тело, начиная от головки личинки. Можно начинать насаживать с головы. Мелких личинок желательно насаживать по несколько штук на один крючок.

Виды ловли

Наиболее перспективное время использования казары в качестве наживки – это с начала июня до конца сентября. При ловле поплавочной удочкой, рыболовы, ловившие на личинку, имеют значительно больший улов, чем рыболовы, ловившие на навозного червя или опарыша.

На личинку отлично ловятся язь, довольно крупный окунь, густера, голавль и много других рыб.

Источники:

http://biograf.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1583971/biograf.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1511616
http://www.stihi.ru/2013/11/04/644
http://catcher.fish/enciklopedia/primanky/estestvennye_primanki/kazara/